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사주ㆍ운세는 같이 사람이 태어나면서 생을 마감하는 순간까지 각각의 가지고 있는 운이 다르다고 한다. 그 운세 운이란, 즉 운세란 사람의 태어난 년(年), 월(月), 일(日), 시(時) 이 네 가지의 기둥으로서 사람의 길흉화복(吉凶禍福)을 점치는데 이처럼 년(年), 월(月), 일(日), 시(時)를 가지고 점치는 것을 운세풀이라 한다.
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운세
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대운사주
악운사주
인복 성공 운복
용신사주(성격변화의 문제점)
파사주(인복의 덕)
운세의 정의 및 구성

역학과 주역

오행과 운세풀이
육각법
천간과 지지
용신법
 

역학과 주역

주역(周易) 또는 역점(易占)을 연구하는 학문이다.
삼경(三經)의 하나로 음양의 이치로서 주위의 변화되는 모습을 설명하고 있는 주역(周易)에서 유래되었다.


주역의 의미

주역(周易)에서의 역(易)이란 바꾸다, 고치다, 바뀐 다의 뜻으로 음양의 조화 속에서 만물의 이치가 생긴다는 말처럼 주역(周易)이라는 학문 또한 그 이치를 먼저 깨달아 길함을 잘 다스릴 줄 알고 또 흉함을 잘 다스려 피해 나가기 위해 이를 연구하는 학문이라 하여도 무방할 것이다.

인간의 길흉화복은 그 사람 사람마다 다르지만 이에 대처하는 처세술만은 모두가 다 똑 같을 것이다.

그리고 주역이라는 학문을 자세하게 들여다보면 음양(陰陽)의 조화로움을 강조하듯이 우리가 살아가면서 어떠한 상황 상황에 마주하더라도 그 상황을 잘 대처해 나갈 수 있도록 도움을 주기 위한 학문이라는 것을 알 수 있다.

또한 주역은 점을 보는 점술가들이 가장 많이 이용하고 있으며, 주역의 구성은 8괘(八卦)와 그것을 합한 64괘(六十四卦), 길함과 흉함을 서술한 괘사(卦辭), 그리고 여섯 개의 효를 설명한 효사(爻辭)로 구성이 되어져 있으며, 전문 점술가들은 이를 바탕으로 길함과 흉함을 점치는 것이다.

점괘를 통하여 사람들은 판단을 할 것이다. 이것이 지금 현재 자신의 처지에 맞는지 아니면 그른지에 대해서 말이다. 비록 그 점괘가 어떻든 사람들이 취하는 행동은 각각 다를 것이다.

왜냐하면 이 점괘에 대한 믿음이 얼마만큼 이냐 하는 문제인데 그것은 사람들 개개인마다 다르기 때문이다. 역학에 대해서 충분히 이해하고 믿음을 가지고 있는 사람이라면 길함과 흉함을 알고 이에 대한 충분한 대처로 만족을 하며 살아갈 것이며, 단지 재미로만 보는 사람이라면 역학이라는 학문자체를 잘 모르고 있는 사람일 것이다.

요즘은 주역(周易), 즉 역학(易學)이라는 학문은 단지 사람들의 재미나 호기심이 아닌 학문으로서 자리를 잡았다고 해도 과언이 아닐 것입니다.

음양(陰陽)의 조화로움과 건곤(乾坤)의 균형으로 우리의 삶을 영위해 나아가듯이 주역(周易)이라는 학문 또한 우리의 삶에 큰 자리를 차지하고 있는 것이다.


사주의 성격론

1) 육친에 의한 성격

사주는 개인마다 다르고, 본인의 사주에 의한 삶을 사는 것이 보통이다. 하지만 본인 이외에 주변의 사주에도 본인이 영향을 받는다. 이에 부모, 형제, 처자 등 직계형통과 배우자에 따라 영향을 받는데 이에 본인의 사주와 육친의 사주가 중화를 이루면 육친의 사주가 비슷해진다.
육친을 편(偏)과 정(正)으로 나누어 한 사람이 사주가 편으로 이루어지는지 정으로 이루어지는지에 따라 그 사람의 성격이 달라진다.

2)음양에 의한 성격

세상에 존재하는 거의 모든 것이 음양이 존재한다. 음지가 있으면 양지가 있고, 땅이 있으면 하늘이 있고, 여자가 있으면 남자가 있듯 모든 것이 짝을 이루어 음양을 이룬다. 이런 음양은 사람의 출생에도 있다. 사람 사주에서의 음양이론은 생년태세로 하여금 나뉘는데 일진(日辰)을 기준으로 한 일간(日干)에 매일 음양이다. 甲丙戊庚壬일생은 모두 양일생(陽日生)이고 乙丁己辛癸일생은 모두 음일생(陰日生)이다.

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